文物里的烟火日常 | 猜猜我是啥（四）

（原标题：文物里的烟火日常 | 猜猜我是啥（四））

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A、 镇纸

B、席镇

C、灯炉底座

上图是汉代的席镇。

镇，《广雅·释诂》解释为：“镇，重也。”;《说文》解释为：“镇，博压也。”都说明镇就是用重物安定或者镇压其他物件。顾名思义，席镇则是古人用来压席子边角的镇，是实用器物。

目前出土的镇实物最早为战国时期，而以西汉时期出土的镇最多，其中席镇最为普遍，这也与当时人们的生活习俗有很大关系。当时席子主要为草席，容易卷起来也容易挂衣服，为了防止落座或者起身时衣服挂扯席角，于是出现了用重物镇压席四角的做法，这就是席镇的由来，而且为了让很小的席镇能压住席子，不管是玉质还是铜质，其底部都会灌铅，以增加其重量，说明席镇的出现是有其历史必然性，其是当时人们居家生活环境及生活习惯的产物。此后随着生活方式以及家具形式的应用变化，人们不再席地而坐，席镇也渐渐退出了历史的舞台。

一、多样化的汉代席镇

随着席镇风行，它的外型花样也越来越多，从实用性向艺术性发生了转变，各种动物或人物外型的雕塑小品或勇或憨，或精致或狂野，在古代工艺美术中也是独领风骚，更是中国室内陈设作品中的一抹亮色。比起汉瓦当和铜镜来，镇一点也不逊色。

1.形态

就席镇的外型来看，一般常见的就是人形镇和动物形镇，二者在造型及工艺上各有千秋，从使用频率看，出土的动物形镇居多，有虎、豹、凤鸟、羊、鹿、熊、龟、蛇、两兽相搏等。

出土于盱眙大云山汉墓的四件人形铜镇，第一件右手附耳旁，左手平放在腿上，两腿盘踞，底长5.5厘米、宽5.1厘米、高7.5厘米;另一件尺寸与第一件相近，唯表情略有不同，右手下垂。以这种人形镇环置座席周围，是对当时宴乐生活的生动再现。孙机先生将这类人物判断为表演拍袒之戏的优人，这也说明汉代乐舞娱乐活动的盛行。

(江苏盱眙大云山西汉墓出土人形铜镇，李则斌：《江苏盱眙大云山西汉江都王陵一号墓》，《考古》，2013年第10期，第36页)

1968年保定满城中山靖王刘胜妻窦绾墓出土一对错金银镶嵌铜豹席镇。这对铜豹遍身饰有梅花状斑纹，金黄灿烂;双眼镶嵌玛瑙，红润晶莹。豹子昂首侧扭，前胸宽阔，两肋生翼，臀部浑圆，足如钢钩，生动地再现了豹子的特征，集威武勇敢、矫健敏捷于一身，具有极强的艺术感染力。

(满城汉墓出土错金银铜豹镇，卢兆荫：《满城汉墓》，北京：生活·读书·新知三联书店，2005年，第49页)

2.材质

席镇多采用密度大的材料来制作，秦汉时期主要以铜、铁、玉、石等为材质，其中又以青铜镇最为常见，材质的不同也体现出席镇使用人身份地位的不同。

3.工艺

工艺上，则有鎏金、错金银、嵌贝、彩绘等等，百花齐放，风格各异。

二、席镇背后的文化内涵

1.辟邪镇恶

铜镇在西汉不仅仅是压帐或压席角的器物，更具有墓葬中辟邪镇恶之象征意义，从随葬品性质来说，它往往是当时丧葬文化和习俗的一种折射，随葬时因摆放位置不同则叫压袖或压帐，二者都有镇墓辟邪之意，目前出土的镇多数都在四角分布。

2.彰显权势

有些汉墓还出土有铅质、铁质的镇，如沂水县荆山西汉墓、徐州市韩山东汉墓等，相比于汉代王陵中工艺精美的青铜镇，铁镇、铅镇使用者的身份显然比较低。华丽的席镇不仅彰显出主人雄厚的财力，也是使用者身份的象征。《盐铁论·散不足篇》有言：“富者银口黄耳，金罍玉钟，中者野王紵器，金错蜀杯。”由此可以看出，汉代贵族对金银器的推崇达到了新的历史水平。

总的来说，席镇在出现之时主要以实用为主，纹饰大多发挥着装饰器身的单一功能。而到了汉代，席镇则被赋予了更多的文化意味，汉代贵族借席镇装点庭室，不仅营造了豪奢的起居环境，还承担着彰显财力、标榜身份的作用。