【何以晋州】透过地名看晋州（节选 八）——与朱棣及其他历史名人有关的地名

与明成祖朱棣有关的地名

朱棣与晋州的渊源，来自“靖难之变”(民间称“燕王扫北”)。

朱棣(1360——1424)，是明朝开国皇帝朱元璋的第四子，明朝第三位皇帝。朱棣早起被封为燕王，领重兵镇守大都(北京)。朱元璋长子朱标早逝，朱元璋死后，其皇太孙(朱标次子)朱允炆继皇帝位，年号建文。建文帝即位后，与侍臣密谋削藩之策，企图改封朱棣于南昌。洪武三十一年十二月，建文帝朱允炆派工部侍郎张昺为北平布政使，都指挥使谢贵、张信为北平都指挥使。随后又命都督宋忠屯兵驻开平，并调走北平原属燕王管辖的军队。燕王朱棣本来就对朱允炆继承皇位不满，便以"诛奸臣，清君侧"为借口，起兵反抗。建文帝得知，便诏集山东、河南、山西三省兵将30万人，自太行山以东，陈兵于滹沱河沿岸，企图阻止燕王朱棣南下。1400年4月6日(明建文帝二年农历三十日)始，双方几十万大军在滹沱河沿岸展开激战，其中正定府所属各县是这次战争的主要战场。双方在此进行了长达一年之久的"拉锯式"争夺战，最后燕王朱棣获胜，明朝庭军部都督被擒，主帅耿炳文逃入正定闭门固守。建文帝又令李景隆为大将军，率兵50万攻打燕王，欲挽败局。但因将士多属临时拼凑，号令不一，指挥不灵，一战即溃。而燕王且追且战，相继攻入南京，建文帝自焚而亡。1403年朱棣登帝位，改号永乐，后又迁都北京，是为明成祖。历史上称此事为“靖难之变”，民间俗称为“燕王扫北”。

总十庄镇

盐厂寨：明燕王朱棣扫北时在此建立营寨，因紧邻盐厂村，故取名盐厂寨。

毛家寨：相传，明燕王扫北时，原籍江苏江宁府部分伤兵留此建村寨。因村小，故名毛家寨。毛者，小也。还有一说，当时留在此地的伤病皆为毛姓，故名。

桃园镇

前里明甫、后里明甫：据传，燕王朱棣扫北时途经这里，得到当地人协助。朱棣连称，此处邻里皆“明甫”(意为贤明的辅弼)。朱棣称帝后，这里便被叫成了“里明甫”。明永乐年间，山西洪洞县移民迁入，人口增加，分成了前里明甫、后里明甫。

与宋高宗赵构有关的地名

赵构(1107——1187)，宋朝第十位皇帝，即宋高宗，字德基，在位35年，南宋开国皇帝，宋徽宗赵佶第九子。

北宋靖康元年(1126年)春，金兵第一次包围开封府时，他曾以亲王身份在金营中短期为人质。当年冬，金兵再次南侵，他奉命出使金营求和，在河北磁州被守臣宗泽劝阻留下，得以免遭金兵俘虏。金兵再次包围开封时，受命为河北兵马大元帅(《宋史·本纪》称赵构为天下兵马大元帅)，宋廷令其率河北兵马救援京师，但他移屯北京大名府(今河北大名)，继又转移到东平府(今属山东)，以避敌锋。靖康二年(1127年)五月初一，金兵俘徽、钦二宗北去后，赵构在南京应天府(今河南商丘)即位，改元建炎，成为南宋第一位皇帝。建炎的前三年，赵构一直被金军追杀。建炎四年，韩世忠率8000人围堵金兀术10万大军，经黄天荡之战，大挫金军士气，使其不敢贸然渡长江。高宗才迁都临安。统治期间，迫于形势，赵构重用岳飞、韩世忠等大将抗金，取得了一系列的胜利。但后来，为了与金议和，他和秦桧制造谋反冤案，以“莫须有”的罪名将岳飞父子杀害。在被金兵追杀期间，赵构曾经过晋州，并留下一些传说。

小樵镇

长 召：据传，南宋初，一股逃难人来到此地，盖了一些简易房屋，种上了一片高梁。因种得时间晚，到了收割时节还没成熟。此时，赵构被金兵追赶至此，看见成片的高梁还没有收割，便问：“这片高梁已过了收割季节为何还不收割?”人们回答：“尚未成熟。”赵构说：“那就叫它长着吧!”赵构金口玉言，当时人们就取村名叫“长着”。后来，人们为了书写方便，将“长着”改写成“长召”(当地读zhangzhao)，并沿用至今。

槐树镇

泥 马：该村原与附近一些村庄曾统称千家店。北宋末年，金兵进攻宋朝，打到汴京(今开封)附近，形势十分紧张。宋钦宗为了保命，派使臣到金营求和，答应割太原、河间等地归金邦，并赔偿金兵银子数万两，还指令康王赵构到金国做人质，换得了金国的暂时收兵。

康王赵构到了金邦之地，便被软禁起来。这时的康王，虽然有吃有喝，却没有了自由。于是，便暗中联合被俘的宋兵，以便找机会逃跑。

康王被软禁了几个月后，金兵见康王吃了睡，醒了吃，逐步管得不严了。康王找了个空子，带着几个被俘的宋兵逃跑了。

金兵发现康王跑了，立刻就去追赶，那几个被俘的宋兵，虽死保康王，但终究敌不过人强马壮的金兵，全被斩杀。金兵一路追来，在一处河道前将康王的马射杀。康王没了马，一看前边是道河，后边是追兵，甚是着急。忽然，从树林中走出一位手牵白马的老汉，把马献给了康王。这时追兵也赶到了，康王看到情况危机，顾不上说谢，便飞身上马。那马一跃入水，很快游过了河，又一阵飞驰，把金兵甩得无踪影了。白马驮着康王一直跑到千家店，路边有一庙宇，门楣上写着“白龙庙”。康王下马进庙，想要歇息一下。一进庙门，便看见一匹白色的泥马四蹄滴水。再细看，那白马竞和老人献的白马的长相一样。康王急忙到外边去看，白马不见了，却有蹄印进入庙中。康王忽然明白，是神马救驾。

后来，赵构做了皇帝，便下旨把白龙庙改为白马庙，赐千家店为泥马村。几经沧桑，白马庙已荡然无存，而泥马村名一直沿用至今。

与其他文化名人有关的地名

晋州，是一个有文化的地方。此绝非虚言。“儒林”、“孔孟庄”等村名的存在，表明晋州自古就是一个崇文尚儒的地方。这里，不仅出现过文武状元，还有过一家七子皆中进士的佳话。他们的名字，为出生地增加了不少光彩。

小樵镇

光 灿：相传，远古时，此地有一片沙枣山。黄帝在涿鹿战败蚩尤后，一些伤兵在归途见到沙枣山旁有清泉涌出，便在此休整。人们争饮泉水，绵甜入肺，伤痛大减，便在此居住下来。因感泉水救活性命，又见其清澈光亮，就把村名叫了“光泉”。元末(具体年代不详)，光泉村少年齐国远文才出众、相貌堂堂，被皇上相中招了驸马。皇上诏见时，问其故里，齐国远答曰：“光泉。”皇上一听龙颜大悦，高兴地说：“好个光灿!驸马村名预示我大元江山光辉灿烂。”国远知道皇上听谐了音，但皇上金口玉言，所以“光泉”便改名“光灿”，沿用至今。

桃园镇

前赵七子、后赵七子：唐代，这个村的赵不器，由于教子有方，其7个儿子都中了进士，故名赵七子。后滹沱河泛滥，冲村为南北两庄，分称前赵七子、后赵七子。

传说，赵不器在少年时代，性格内向，贪吃、贪玩、好睡觉，就是不愿意读书。后来，在父亲苦口婆心教导下，明白了读书的好处，开始勤学苦读，到20多岁时开始显露才华。为了激励自己上进，将名字改叫“不器”，意思是“不器”定要成器，并在唐高宗年间考中了进士。

赵不器在40多岁时，妻子已为他生了7个儿子。自打有了第一个儿子起，便引导孩子们认真读书。经过20多年的悉心管教，长子夏日、次子冬曦、三字和璧、四子安贞、五子居贞、六子颐贞、七子汇贞分别在唐中宗、玄宗年间中了进士。赵家七子都中了进士，不但轰动了乡邻，还震动了京城，有官员钦佩地说：“赵家七子七进士，奇迹，奇迹!”从此，这个村便叫成了赵七子。后来，滹沱河发水，将村冲为南、北两处，这才分成了前赵和后赵。

赵家七子中，赵冬曦的事迹最为人们熟知。他进士及第，历官左拾遗、监察御史、入集贤院修撰、考功员外郎、直学士、中书舍人内供奉，以国子祭酒卒。从儒家的“礼”和“仁”思想出发，提倡“德主刑辅”。他认为，古律条目千条，隋时奸臣弄法，著律时提出“律无正条，出罪举重以明轻，入罪举轻以明重”的断狱原则。一辞出而废条目数百。自此轻重依其爱憎，被罚者不知其所以然。法律易知，则下不敢犯;文义深，“则吏乘便而朋附盛”。律、令、格、式，应该刊定科条，直书其事。犯罪者虽贵也按律以断。律明确则人相信，法律统一则人主尊。

他还强调选拔官员是治政之本。古时择选牧宰，皆出于台郎御史，以为荣升。亲民之官，人命所录，故贵其位，而重其人。今则不然，京官不称职，派为外任;大邑负累，降为小邑;近官不胜任，迁为远官。此处不行，派往彼处何以能治。这是重近民而贱远民。

冬曦久任学士、国子祭酒，推动了唐代儒学的发展。