河北
《蒙娜丽莎》是世界上最为著名的绘画作品之一，一直以来，其艺术成就在国际中享有盛誉。画中人物梦幻般的微笑，若有若无，充满哀伤忧郁，但又有几分恬静温柔。几百年来，这个充满神秘感的女人，不知被多少目光注视过，对她神秘微笑的研究更是不胜枚举。
列奥纳多·达·芬奇创作的油画《蒙娜丽莎》
现收藏于法国卢浮宫博物馆
似乎，达芬奇在创作这件绝世佳作时就为后人埋下了一个神秘的伏笔，而达芬奇不知道的是，在大洋彼岸遥远的东方，已经有了一个微笑的面孔，同样充满神秘的色彩，甚至比蒙娜丽莎的出现早了1000年。
敦煌莫高窟259窟 北魏坐佛像
东方的蒙娜丽莎
这个同样充满神秘的微笑，便是来自敦煌莫高窟第259窟的北魏坐佛像。当我们走进佛窟略微俯下身子，与其对视，就能看到这座佛像迷人的微笑，仿佛在俯视众生。与蒙娜丽莎不同的是，这是一件泥塑，相较于平面绘画在造型表现中也增加了难度，被当今世人誉为“东方的蒙娜丽莎”。
《蒙娜丽莎》与北魏坐佛像对比图
禅 悦
这座如此传神的坐佛像，作者究竟想要表达怎样的一种意境呢?史料记载：北魏时期，坐禅是北方僧人主要的修行方式，坐禅时要不吃不喝不动，以打坐为主，摒除思想中的一切杂念。当禅修者坐禅达到一定境界时，将由内心生出一种喜悦的感受，这种感受被称之为“禅悦”。
北魏坐佛像(局部)
在中国的审美体系中，最高的一个标准就是气韵生动，而此座坐佛像将禅修者进入禅悦的状态表现的淋漓尽致，足以见得，当时艺术家高超的艺术表现力。遗憾的是，受当时封建环境的影响，这些艺术家的名字我们却不得而知。
敦煌莫高窟249窟 西魏坐佛像
敦煌壁画艺术
敦煌莫高窟是建筑、雕塑、壁画三者结合的立体艺术。除建筑和佛造像以外，另一文化瑰宝便是洞窟四壁那些技艺精湛的壁画艺术。
洞窟四壁的壁画
走进洞窟，肃穆的佛影、飘舞的飞天、形色谦卑的人像以及惟妙惟肖的动物形象使其充满神秘庄严的气氛。壁画内容不仅有佛传故事，还有内容离奇、情节曲折的因缘故事，其中的《鹿王本生故事图》令人印象深刻。
敦煌莫高窟257窟 《鹿王本生故事图》壁画
《鹿王本生故事图》
《鹿王本生故事图》用一长条横幅画面展开了连续的故事情节，将鹿王救起溺水养蛇人、王妃梦鹿、国王悬赏、溺水人告密、国王围猎、放弃追捕、王妃气死等一系列故事情节生动地描绘出来。
《鹿王本生故事图》临摹本
此幅壁画应数莫高窟内最完美的连环画式的故事画，线条刚劲有力，主体突出，层次分明，堪称北魏的经典作品。1981年由上海美术电影厂出品的《九色鹿》动画片就是以此为原型创作的，这也是众多80/90后童年最美的动画片记忆。
敦煌莫高窟220窟 初唐时期《药师经变》壁画
临 摹
纵观敦煌莫高窟艺术千百年来的演变进程，虽然各时代的风格不尽相同，但可以清楚地看到作为宗教艺术从内容到形式贯穿始终的主导模式，形成了独特的审美观念和造型特征。对壁画或塑像进行临摹成了研究敦煌独特艺术形式的重要手段，而临摹也是继承其传统最好的途径之一。
张大千先生洞窟内临摹壁画
1940年，我国近现代国画大师张大千率家人弟子远赴敦煌，如此多的壁画让大千先生为之震撼。随即便开始了为期2年7个月之久的临摹工作，并为莫高窟重新编号。1943年，出版《大风堂临摹敦煌壁画》。对恢复和整理敦煌壁画艺术做出了重大贡献。
张大千临摹莫高窟277窟观世音菩萨像
保定市美术中学为创造良好的艺术学习氛围，提升学生的艺术素养和审美视野，学生在专业教师的指导下，以敦煌壁画为媒介，对一些优秀的佛造像进行了临摹，以引导学生尊重和传承优秀的文化遗产。
美中学生作品
郭靖涵同学作品
张依璨同学作品
王紫潇同学作品
张洲洋同学作品
王紫潇同学作品
张依璨同学作品
杨紫婷同学作品
李光普同学作品
本文来源：商讯
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