河北
史书《左传》说到：“大上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽”。意思是说，人生可流传不朽的，一是树立德行，二是建立功业，三是创立学说。新的历史时期，各级组工干部亦当学鉴古人，积极赋予“三不朽”思想新的时代内涵，把“修身立德、创业立功、勤学立言”作为我们的人生追求。
修身立德。古语道，为官者要“修其心、治其身，而后可以为政于天下”。在修身立德中，唯有慎权、慎独、慎欲最为重要。慎权，就是要处理好权利与义务、用权与尽责、做官与做人的关系，防止权力私有化、金钱化、庸俗化，不断提高慎权防诱、慎权防腐、慎权防变的能力。慎独是一种情操、一种修养、一种自律、一种坦荡，也是评定一个人道德水准的关键性环节；慎独自律既是做人之本，也是立身之本，更是一种美德。慎欲，“淡泊则正，无欲则刚”。组工干部要始终保持公道正派，以平静之心对己，以平稳之心处事，自觉做到“一念之非即遏之，一动之妄即改之”，稳得住心神，经得起考验。
创业立功。立功是对社会应尽的责任，是为人处世的根基，是人生的核心价值。做事、立功，首先要强调“创新”。要正确处理继承和创新的关系，不断强化创新意识，找准创新的着眼点和突破口，力戒工作一般化，努力创特色、求突破、出经验。其次要做到“能上能下”，即做到“不以物喜，不以己悲”。以平常心对待荣与辱、名与利，顺境时不得意忘形，逆境时不悲观失望。“上”时勇于负重，造福一方；“下”时甘当人梯，乐为基石。既能做到 “上”的光荣，也能做好“下”的风范。同时要视群众利益无小事，真正做到把实事办实儿、把好事办好、把难事办成，争做一名人民信赖、组织放心的组工干部。
勤学立言。立言，不是空中楼阁，更不是无源之水，而是文化的不断传承，所以要强调读书学习。勤学方能立言，立言方能立业。古人所说的“立言”，指的是“著书立说”。诸葛亮在五十四岁时写了《诫子书》教育他年仅八岁的儿子诸葛瞻：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学”。“立言”的前提是“言之有物”，多读书、多学习，不仅能提升自己的阅读效果，而且能够更加用心地去品味生活，洞察世事，厚积而薄发，真正达到“立言”的效果。（文/安佳韫）
本文来源：廊坊新闻网
责任编辑：
李冬雪_LF51
