槐树底下搭戏台——戏台
旧时有一首童谣:“柳树柳,槐树槐,槐树底下搭戏台,人家的闺女都来了,我家闺女还没来,说着说着就来了,骑着驴打着伞,穿着小红鞋,露着脚跟……”这是描写的村里请戏班子唱大戏时,各家各户呼亲唤友、接闺女叫女婿的情景。
沧州本地戏剧有哈哈腔、皮影戏、武术戏、青剧、西路梆子、南锣剧等,但都属于小剧种,多为村民自组小戏班,在农闲时和年节期间排练演出,娱乐乡邻。演出灵活机动,对场地的要求也不是很严格,土台高地甚至围圈打场都能来上几段。如今这些剧种都普遍面临着传承问题,已作为不同级别的非物质文化遗产项目来保护和挽救。
其实,曾经在沧州占有首席之地的还是京评梆大的剧种,都建有国有专业剧团。后来受新娱乐项目冲击,沧州评剧团于1992年撤并,京剧团如今也不能维持正常演出。只有河北梆子,由于属于河北省地方剧种,很合沧州人的性情和口味,一直经演不衰,沧州河北梆子剧团常年奔波于沧州区域内及周边邻市间。
唱大戏需要戏台,戏台在中国也经历了一个发展变化的过程。古代戏台基本为木结构建筑,从高度讲大致可分为单层、双层两种类型。单层指戏台建在一个台基上,台基一般高度为1米左右;双层指戏台建在通道之上,通道多为山门,高约2米左右。从开口角度讲,可分为一面观、三面观两种,亦有介于二者之间者。
元代是中国戏曲发展的繁盛时期,演出活动频多。元初的戏台上,两侧后部三分之一处设辅柱一根,柱后砌山墙与后墙相连,两辅柱间可设帐额,把舞台区分为前台和后台两部分,前台两边无山墙,可三面观看。元代中后期的戏台发生了变化,将两面山墙全部砌起,而观众也就从三面观看变成一面观看了。这种构造方式在明清以后的戏台上基本上得到了沿袭,只是把前
台台面加宽,台口分为三开间。戏台上的上场门和下场门分别叫“出将”和“入相”,是借用“将”“相”盼成大器的意思:出则将军,入则丞相。
沧州博物馆民俗厅展线约五分之三处,设立了一个戏台场景,台上示意的剧目为河北梆子名剧《穆桂英挂帅》。沧州北部曾是宋辽边疆,宋辽两国屡交战于此,著名的杨家将杨延昭曾驻扎任丘鄚州,那么,我馆选这个题材也算是有史可依了。